فروض في مادة التربية اسلامية.

القرآن الكريم
1- اكتب من قوله تعالى في سورة الفتح: "إنا فتحنا لك فتحا ..... إلى قوله: فوزا عظيما".
2- بين الفتح العظيم الذي كرم الله به رسوله صلى الله عليه وسلم.
الوحدات
I- يقول الله تعالى: "وكذلك جعلناكم أمة وسطا".
1- استخلص مضمون الآية.
2- اذكر مظهرين من مظاهر وسطية الإسلام.
II-
1- بين الحكمة من تشرع الإسلام للزكاة.
2- عرف الحج واذكر أركانه.
III- يقول تعالى: "وأحل الله البيع وحرم الربا".
1- عرف الربا لغة واصطلاحا.
2- اذكر مفاسده الاقتصادية والاجتماعية.
IV- يدعو الإسلام إلى حسن الجوار والتواصل مع الأهل.
1- اذكر اثنين من حقوق الجيران.
2- عرف بصلة الرحم.
3- اذكر جزاء قاطع رحمه.


الأجوبة


القرآن الكريم
1- "إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقد من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما".
2- الفتح العظيم الذي كرم الله به رسوله هو: فتح مكة حيث تم العز والنصر والتمكين.
الوحدات
I-
1- مضمون الآية: لقد جعل الله الأمة الإسلامية أمة وسطا لا تطرف فيها لجهة من الجهات.
2- من مظاهر الوسطية: الاعتدال في الإنفاق – وعدم تكليف النفس بما لا تطاق. – الاعتدال في اللباس والمسكن.
II-
1- من حكم تشريع الإسلام للزكاة: تحقيق التكافل الاجتماعي.
2- الحج لغة هو: القصد، وشرعا: عبادة ذات إحرام وطواف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ووقوف بعرفة ليلة عيد الأضحى.
III-
1- الربا لغة: النمو والزيادة واصطلاحا: كل زيادة بدون عوض يأخذها الدائن من المدين.
2- من مفاسده الاجتماعية: الكسل والخمول والأنانية وأكل أموال الناس بالباطل.
IV-
1- من حقوق الجيران نذكر: السلام عليهم وعيادتهم ومساعدتهم وحسن معاملتهم.
2- صلة الرحم هي زيارة الأهل والأقارب وعدم قطع الصلة بينهم.
3- قاطع الرحم يحرم من رحمة الله تعالى.

القرآن الكريم
1- استظهر بدون شكل وبخطك العادي من قوله تعالى في سورة الفتح "هو الذي أنزل السكينة .. إلى قوله تعالى: وساءت مصيرا".
2- استخلص مضمون الآية الكريمة: "ليس الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج".
الوحدات
I- يقول الله تعالى: "كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر".
1- عرف بالمعروف والمنكر.
2- تحدث عن صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان بإعطاء أمثلة.
II-
1- يحث الإسلام على أوجه خاصة لصرف الزكاة، اذكر بعضها.
III- يقول الله تعالى: "إنما يخشى الله من عباده العلماء".
1- اشرح الآية.
2- تحدث باختصار عن دور الإيمان في العلم الصحيح.
IV- الاحتكار آفة اجتماعية واقتصادية خطيرة. تحدث في ثلاثة أسطر عن ذلك.
V- يركز الإسلام على العلاقات الأسرية، ويعتبر طاعية الوالدين في طاعة الله تعالى.
1- تحدث عن حقوق الآباء الواجبة على الأبناء.
2- بين لماذا يربط الله طاعته بطاعة الوالدين وسخطه بسخطهما.


الأجوبة


القرآن الكريم
1- "هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا".
2- مضمون الآية: لا يكلف الله نفسا إلا وسعها فمن كان له عذر عن التخلف عن الجهاد فلا حرج عليه.
الوحدات
I-
1- المعروف هو الدعوة إلى الخير كإقامة الصلاة والإحسان للوالدين، والمنكر هو الدعوة لاجتناب النواهي كالنهي عن شرب الخمر والزنا.
2- الإسلام صالح لكل زمان ومكان لأن قوانينه تتلاءم مع الإنسان ومصالحه الخاصة والعامة، ولأنه يوازن بين مصالح الدين والدنيا.
II-
1- يحث الإسلام على صرف الزكاة للأقربين أولا ثم للمساكين وابن السبيل والمحتاجين من المسلمين.
III-
1- المقصود بالآية أن العلماء هم أول من يخاف الله تعالى لأنهم يعرفون أن العلم الحقيقي يقر لله أكثر.
2- الإيمان يقوي الشخص المؤمن، ويرفعه درجات والمؤمنون هم أكثر الناس إيمانا إذ كلما ازداد علمهم ازداد إيمانهم.

IV-
1- يؤدي الاحتكار إلى ظلم الناس ويسبب مفاسد اقتصادية واجتماعية خطيرة لكونه يضيق على الناس أرزاقهم ويكدس الأموال في يد فئة قليلة من الناس ويجعلهم الناس يبحثون عن الأشياء المحتكرة بأي ثمن ولا يحقق التواصل بين الناس.
V-
1- من حقوق الآباء على الأبناء: الطاعة والاحترام والبر والإحسان وعدم الإساءة والمعاشرة بالمعروف.
2- يربط الله طاعته بطاعة الوالدين وذلك لكونهما ربياه صغيرا ولكونهما يحتاجان إليه في الكبر، وطاعتهم تؤدي إلى مجتمع سليم لا عقوق فيه.

القرآن الكريم
1- استظهر بدون شكل وبخطك العادي من قوله تعالى في سورة الفتح "إن الذين يبايعونك .. إلى قوله تعالى: خيرا".
2- بين الاعتذارات التي قدمها المنافقون للتخلف عن القتال مستشهدا بنص شرعي مناسب.
الوحدات
I- وضح المراد مما يلي: الإيمان – العقيدة – الشريعة.
II- سم السلوكات التالية وبين موقفك منها.
1- تاجر يجمع مواد غذائية والناس في حاجة لها يبيعها لهم بأثمان مرتفعة.
2- تلميذ يقرض مبلغا ماليا من آخر على أساس رده مضاعفا بعد سنتين.
3- تلميذ يتصنت على والديه من خلف الباب.
III- أجب بعبارة "صحيح" أو "خطأ" أمام كل جملة معللا جوابك.
1- اعتدي على جاري بمثل ما اعتدى علي لتأديبه.
2- ليس لازما أن أزور أقاربي نظرا لبعد المسافة.
3- أكتفي بوضع والدي في دار رعاية المسنين ولا حاجة لوجودهم معي.
IV- بين موقفك مما يلي:
1- الاجتهاد والتقليد في الإسلام.
2- العلم الذي يدعو له الإسلام.

V-
1- تحدث عن أهم الأسس التي اتبعها رسول الله صلى الله عليه وسلم في تبليغ دعوته.
2- ما هي أهم الوسائل التي يجب اتباعها حاليا في رأيك للتعريف بالإسلام.


الأجوبة


القرآن الكريم
1- "إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسنؤتيه أجرا عظيما، سيقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا".
2- يتدرع المنافقون بكون تجارتهم وأولادهم ألهتهم عن القتال، يقول تعالى: "سيقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا، يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم".
الوحدات
I- المصطلحات:
الإيمان: قول باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالجوارح.
العقيدة: هي آصرة دينية تجمع بين المسلمين وتقود إلى الله تعالى والاعتقاد بوجوده وجودا راسخا.
الشريعة: هي طريقة متبعة لتنظيم أحوال الناس استنادا للكتاب والسنة والإجماع والقياس وغيرها من المصادر.
II- السلوكات وموقفنا منها:
1- الاحتكار وهو محرم شرعا لما فيه من ضرر على الناس.
2- الربا وهو محرم لكونه يؤدي إلى أكل أموال الناس بالباطل وبدون مجهود.
3- التجسس وهو محرم بنص القرآن.
III-
1- لا لأنني إذا قابلته بالمثل فسأكون سيء الخلق مثله بل علي الصبر على إذايته حتى أأدبه بالتي هي أحسن.
2- بل من الواجب زيارتهم لأن الله تعالى حث على صلة الرحم.
3- بل أرعاهم وأتركهم معي ما استطعت وإذا اضطررت لذلك نظرا لبعدي عنهم فعلي معاملتهم بالمعروف.
IV-
1- يحث الإسلام على الاجتهاد وينبذ التقليد الأعمى.
2- العلم الذي يدعو له الإسلام هو العلم الذي تكون فيه مصلحة للإنسان سواء كان دينيا أو دنيويا.
V-
1- دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم للدعوة بالتي هي أحسن ومجادلة الناس بالحسنى ولم يعتمد أبدا على العنف أو الإساءة للآخرين.
2- في عصرنا الحالي علينا نبذ العنف واتباع طرق سلمية ومجادلة الذين لا يؤمنون بالتي هي أحسن.

القرآن الكريم
1- اكتب بخطك العادي وبدون شكل من قوله تعالى في سورة الفتح "قل للمخلفين من الأعراب .. إلى قوله تعالى: عذابا أليما".
2- بين الغاية من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم.
3- استخلص مضمون الآية الكريمة: "ولله جنود السماوات والأرض".
الوحدات
I- عرف بما يلي:
1- التكافل الاجتماعي – صلة الرحم – آصرة القرابة.
II- سم المعاملات التالية واستدل على كل واحدة بنص شرعي مناسب.
1- يدخر السلعة إلى وقت الغلاء للتحكم في سعرها.
2- يبيع سلعة فاسدة ممزوجة بأخرى جيدة.
3- يزور أقاربه أثناء العيد.
III- يقول تعالى في سورة آل عمران الآية 97: "ولله على الناس حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا".
1- اشرح مضمون الآية الكريمة.
2- عرف الحج لغة واصطلاحا.
3- وضح المقصود مما يلي: الإحرام – طواف الإفاضة.
IV- يقول تعالى في سورة الزمر الآية 9: "هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب".
1- استخرج مضمون الآية.
2- بين موقف الإسلام من العلوم الحديثة.
V- يحافظ الإسلام على العلاقات الاجتماعية. وضح ذلك.

الأجوبة


القرآن الكريم
1- يقول تعالى: "قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا ويوتيكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما، ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله ندخله جنات تجري من تحتها الأنهار، ومن يتول نعذبه عذابا أليما".
2- الغاية من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم هو تبشير الناس وإنذارهم وقطع الحجة عليهم يوم القيامة.
3- إن لله جنود هم الملائكة وأولياء الله.
الوحدات
I- المصطلحات:
التكافل الاجتماعي: هو التعاون والتآزر بين الناس ومساعدة بعضهم بعضا.
صلة الرحم: هي تبادل الزيارات بين الأهل والأحباب.
آصرة القرابة: هي رابطة تجمع الناس فيما بينهم استنادا إلى الرحم أو القرابة كالأبوة والبنوة والزوجية والعمومة وغيرها.
II- المعاملات:
1- الاحتكار: قال صلى الله عليه وسلم: "من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله وبرئ الله منه".
2- الغش: قال صلى الله عليه وسلم: "من غشنا فليس منا".
3- صلة الرحم: قال صلى الله عليه وسلم: "من أحب أن يبسط له في رزقه وأن ينسا له في أثره فليصل رحمه".
III-
1- مضمون الآية: "الحج ركن من أركان الإسلام لمن استطاع إليه سبيلا".
2- الحج لغة هو القصد، وشرعا هو عبادة ذات إحرام وطواف بالبيت الحرام وسعي بين الصفا والمروة ووقوف بعرفة ليلة عيد الأضحى.
3- الإحرام هو: الدخول بالنية في الحج مع قول أو فعل يتعلقان به.
- طواف الإفاضة: هو طواف يكون بعد طلوع فجر يوم النحر ولا يجزئ قبله.

IV-
1- مضمون الآية: أن هناك فرق شاسع بين المتعلم والجاهل ويتجلى في سعة الرزق والتمتع بسعادة الدارين بالنسبة للعالم، والشقاء بالنسبة للجاهل.
2- الإسلام يدعو إلى كل علم يوافق مصلحة الإنسان العامة والخاصة ويرفض ما فيه مضرة كصنع القنابل. وما يؤدي إلى تشويه الإنسان.
V-
1- الإسلام يحافظ على العلاقات الاجتماعية ويحث على الإحسان للوالدين والجيران وإلى حسن معاملة ويدعو إلى التواصل بصفة عامة.

القرآن الكريم
1- استظهر من قوله تعالى: "ليدخل المؤمنين والمؤمنات .. إلى قوله تعالى: وساءت مصيرا".
2- استخلص مضمون قوله تعالى: "الظانين بالله ظن السوء".
الوحدات
I- استدل على ما يلي بنص شرعي مناسب.
1- وجوب طاعة الوالدين.
2- دعوة الإسلام للعلم.
3- الإسلام دين وسطية واعتدال.
II- وضح موقفك مما يلي مع التعليل:
1- تقديم شخص ذبيحة لضريح بغرض قضاء مصلحة.
2- رفض جار رد السلام عليك فقابلته مرة أخرى بالمثل.
3- شخص يقلد والده تقليدا أعمى في كل شيء.
III- يفرق الإسلام بين التوكل والتواكل، وضح ذلك.
IV- بين الغاية من تشريع الإسلام للحج.
V- بين كيف يمكن للصدقات التبرعية أن تحل بعض مشاكل الأشخاص المعاقين.


الأجوبة


القرآن الكريم
1- يقول تعالى: "ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا".
2- الظانين بالله ظن السوء: أي الذين يعتقدون أن الله تعالى لن ينصر رسوله.
الوحدات
I- الاستدلال:
1- يقول الله تعالى: "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا".
2- يقول الله تعالى: "قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون".
3- يقول الله تعالى: "وكذلك جعلناكم أمة وسطا".
II- الموقف معللا:
1- محرم شرعا يدخل في التواكل وعلى الإنسان أن يدعو الله وحده وألا يشرك به.
2- علي عدم مقابلته بالمثل حتى لا أكون سيء الخلق مثله.
3-علي تقليد والدي فيما وافق الشرع وأحترمهما إلا إذا كان في ذلك معصية لله تعالى.
III- التوكل هو الاعتماد على الله تعالى وهو أمر محمود، والتواكل هو الاعتماد على الغير وهو مذموم لما فيه من كسل قد يؤدي إلى الشرك بالله تعالى إذا كان يتقدم للأضرحة لقضاء حاجياته.
IV- الحج مهرجان ومؤتمر كبير يتحرر فيه الإنسان المسلم من كل غرور الدنيا ويتقرب إلى الله ويكون فيه الناس متساوون في اللباس ويوحدون الله بغض النظر عن لونهم وجنسهم.
V- الصدقات التطوعية هي صدقات يدفعها من استطاع للضعفاء والمستضعفين الذين لا يستطيعون عملا كالمعوقين العاجزين عن النظر أو الحركة، وتقدم لهم كهبات ثابتة مثلا أو كتوفير خاص يقدم بتتابع، أو بتوفير أعمال ومشاريع يقدرون على القيام بها، فلا يشعرون بالإقصاء والتهميش.

بوركت صغيرتي

اللهم اجعلها في ميزان حسناتك

متمنيات لك النجاح

شكرا لك حقا

merci bcp pour la visite ma cherie youyou toi aussi mon frere nour